文言版《说文解字》：奉，承也。从手，从廾，丰聲
gong 第三声

一、直译
白话版《说文解字》：奉，敬承。字形采用“手、廾”作边旁，采用“丰”作声旁。

二、字形演变

三、
丰，既是声旁也是形旁，表示封地边界的茂盛植物。奉，金文（丰，茂盛植物）（双手），表示手持丰茂植物。篆文再加“手”，强调恭敬持举。造字本义：动词，双手恭敬持举丰茂植物，祭拜土神，以求种植丰收。隶书将篆文字形中的写成，将篆文中间的“手”写成。当“奉”的“恭敬持举”本义消失后，篆文再加“手”另造“捧”代替。

四、
从出现奉字的早期文献可以看出，奉一开始的确是“向土地神恭敬的进献粮食贡品”的意思，强调的是“呈上、送出”，即从内向外的送出动作。奉，献也，与也。 后来的文献中，奉字却变成了“恭敬的接受神的赏赐”，强调的重点变成了从外向内的接受。与最初含义唯一的共同点就是持以下对上的谦卑之礼的恭敬态度，但动作趋势和性质却从“从内向外的送出（贡品）”变成了“送外向内的接受（赐福）”。 尽管这两个动作（一送一迎）在祭祀时应该是连贯的发生的，鉴于动作的对象和双方的地位和关系都没变，所以词义的基本含义还是没有大的变化的。人向神进贡，神自然应该赐福，有了这种一出一进、一送一迎的交流，天人之间的关系才能和谐长存，否则就不可能存在下去。但这种词义内涵的性质变化倒是反映了古人心态的微妙变化。

五、引申线索

六、姓名学
1、中国罕见姓氏之一，源出嬴姓，避乱改姓，改赢为奉。
2、奉，八画，五行属水
多刑克，中年劳累或疾病，或潦倒，晚年成功隆昌